π° Alomvattende fatwa over zakat opent de deur naar nieuw religieus en economisch bewustzijn in Marokko
Onderzoekers op het gebied van religie en islamitische financiΓ«n reageerden positief op de aankondiging van de Hoge Raad van Ulema dat Koning Mohammed VI, in zijn hoedanigheid van Amir Al-Mouminin, opdracht heeft gegeven tot het uitvaardigen van een alomvattende fatwa over de regels van zakat. Hiermee krijgen burgers duidelijkheid over hoe deze religieuze plicht toegepast moet worden.
De koninklijke stap, aangekondigd tijdens de viering van de geboorte van de Profeet Mohammed ο·Ί, werd door specialisten geprezen als een belangrijke en symbolische ontwikkeling. Volgens de Raad is het hoofddoel van deze fatwa educatief en bedoeld om de vele vragen van burgers te beantwoorden, vooral met betrekking tot nieuwe vormen van inkomsten zoals lonen, diensten, investeringen en moderne transacties.
π Publicatie en digitaal platform
De fatwa zal naar verwachting binnen een maand gepubliceerd worden. Aansluitend wordt een online platform geopend waar burgers hun vragen kunnen stellen en antwoorden zullen ontvangen van bevoegde geleerden.
π Een vergeten zuil in de kijker
Volgens Abdessalam Belaji, professor islamitische financiΓ«n en vicevoorzitter van de Marokkaanse Vereniging voor Zakat Studies, bevestigt dit initiatief de exclusieve religieuze bevoegdheid van de koning. Hij benadrukte dat alle betrokken religieuze en juridische actoren nu verplicht zijn de regels rond zakat volledig en duidelijk uit te leggen, zowel voor traditionele inkomstenbronnen als voor hedendaagse economische activiteiten.
Belaji wees erop dat zakat vaak wordt omschreven als een βvergeten zuilβ van de islam, die niet de aandacht krijgt die zij verdient. Volgens hem kan deze fatwa de maatschappelijke en religieuze betekenis van zakat herstellen en bijdragen aan meer bewustzijn onder burgers.
π Historische context en economisch effect
De professor herinnerde eraan dat er in 2004 al eens sprake was van de oprichting van een zakatfonds. Ook de wijlen koning Hassan II had dit idee geopperd. Volgens Belaji kan een georganiseerde instelling die de inning en verdeling van zakat beheert, een krachtig instrument zijn in de strijd tegen armoede, uitsluiting en werkloosheid. Dit zou niet alleen de sociale cohesie versterken, maar ook de binnenlandse vraag stimuleren en de nationale productie aanwakkeren.
π Breder maatschappelijk perspectief
Voor Ahmed El Boukili, onderzoeker aan de Mohammed V Universiteit in Rabat, weerspiegelt deze koninklijke stap de rol van de monarchie als beschermer van de religieuze en spirituele veiligheid van Marokkanen. Hij ziet de fatwa als een manier om de kennis over zakat te uniformiseren, vooral omdat er soms verschillen bestaan tussen de islamitische rechtsscholen.
El Boukili benadrukte dat zakat niet alleen een religieuze plicht is, maar ook een economisch en sociaal instrument. Volgens hem kan het budget dat via zakat wordt verzameld oplopen tot miljarden dirham en ingezet worden voor de steun van kansarme en kwetsbare groepen. Daarmee krijgt zakat een symbolische waarde in de maatschappelijke en economische ontwikkeling van Marokko.
π€ Zakat als hefboom voor solidariteit
De Marokkaanse religieuze traditie koppelt spiritualiteit aan sociale verantwoordelijkheid. Net zoals het historische waqf-systeem (endowment) eeuwenlang zowel religieuze als sociale functies vervulde, kan een geΓ―nstitutionaliseerd systeem voor zakat bijdragen aan solidariteit, armoedebestrijding en nationale ontwikkeling.
De verwachting is dat de fatwa niet alleen het religieuze bewustzijn zal versterken, maar ook zakat zal verheffen tot een nationale en maatschappelijke verantwoordelijkheid die tastbare resultaten oplevert voor de samenleving.
Β© mnws.be β Alle rechten voorbehouden.
